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二元對立

 

「二元對立」是「結構主義」中非常重要的概念,且深及各個層面。不管是在語言學的選擇、組成與深層結構(deep structure),或在神話、語言形式及語義等面向上,都有上/下、黑/白、男/女、陰/陽之類的種種二元對立結構,使意義得以在對立的結構中產生。這個概念的最重要代言人,是語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure)與人類學家李維史陀(Claude Levi-Strauss)。

 

二元對立的概念,在後起的「後結構主義」中飽受批評。如德希達(Jacques Derrida)就曾以〈人文科學話語中的結構、符號與遊戲〉(”Structure, Sign and Play in the Discourse of the Human Science”)此篇論文,批判「結構主義」以其「結構性」,將所有的意義形成封閉的「二元對立」結構,而無法在「二元對立」的架構之外看見意義的無以決定性,意義因而只能在種種神話以及語言所預設的結構中運作。德希達認為語言自身存在著一種「自由活動」(free play),本來就具有一種戲耍的潛能,是無法被意義與結構加以限制的。

 

                                                      By《關鍵詞200

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