幾多流光幾番想

第二章……（壹）漢語音韻學的研究材料和價值

1、 文字（特指：諧聲字）
漢語的諧聲字站80%～90%。諧聲字是表聲的，用聲符表示讀聲的。
漢字不是用拼音符號寫下來的，所以即使是諧聲字，也不只一種讀音：
ex：俾ㄅㄧˋ…牌ㄆㄞˊ…碑ㄅㄟ→都是雙唇音（∴有類的關係）
………P……………P′…………P…→有P和P′，卻有同樣的聲旁。

一個系統不是完美無缺的，雖然漢字不是羅馬拼音的文字，但是可以從語音的偏旁看出語音的規則、方法。
段玉裁：「同聲必同部。」（除聲類關係還有韻類的關係）
…………同樣聲母的字，必同一韻部。

▲ 諧聲字的價值：
使我們知道古音的聲類和韻類，所以諧聲字可用研究上古的聲類和韻類。
△ 侷限：無法告訴我們切確的音值，只能知道類別，無法確知音值（要確切知道中古音、上古音的音值，必須要有語言學上擬構的過程）。
二重構（從各種語音的材料中，再擬測一音，以前可能怎麼唸）。


2、 古韻語
押韻的語言：詩歌、散文中的韻文。ex：《詩經》、《老子》、《楚辭》。
最主要是研究《詩經》、《楚辭》和散文中的韻文。
▲ 價值：
（1） 最重要是幫助我們歸納出古代韻部的情形。
ex：關關雎『鳩』，在河之『洲』……求之不『得』，輾轉反『側』。
押韻……………………………………也押韻（今日難分）
故在研究詩經時，有些運會常常相押，可知是一群體。
ex：慶ㄑㄧㄥˋ→在詩經中，都和平聲字相押。∴慶屬平聲。

（2） 也相當程度的告訴我們古代聲調的情形。
ex：關關雎『鳩』，在河之『洲』，…『流』…『求』=>都是平聲。
所以在詩經中是同調相押的。
∴從先秦的詩歌韻文，就發現聲調的概念早就存在了，在詩經的年代，大致上同調才相押（80%以上），異調相押則是少數。


3、古文異籍、假借字
ex：害ㄏㄜˊ澣ㄏㄨㄢˇ害ㄏㄜˊ否，用「害」通假「曷」～假借字。
《史記》「是日曷喪」，《尚書》「時日曷喪」～異文（一樣來源的文字，在不同的本子裡，寫得不一樣）